ダルマ

先週の土曜日、ノンデュアリティのお話をする　雲黒斎さんのトークライブに行きました。

黒斎さんは、ノンデュアリティからの視点で、

これまでの私たちの思考が何を勘違いしてきたのか

すごいわかりやすい例えを使いながら　見事なお話で

我々の幻想を剥ぎ取っていきました。

 

ノンデュアリティ・非二元　のことは知っていましたが、

話を聞きながらまだまだ自我から見ている自分の意識をガンガン感じるので

笑ってしまいました。

 

その話を皆様にもお伝えしたいと思いつつ

 

・・・・

 

これがまた難しい　(笑)

 

ピタッとブログの文章が止まってしまいました。（苦笑）

 

そう、そもそもの　考え方のベースからひっくり返さないと話にならないのです。

 

もう本当にどうでもいいんじゃないか　　などと思ってしまう始末。

こういったお話は　説明が大得意な方にお任せした方がいいかもです。

 

雲黒斎さんは東京を拠点に　全国でトークライブを開催されています。

ぜひ一度お話をお聞きしていただきたい

 

だけど一つ注意しないといけないのは

今の価値観のまま　話を理解しようとしても無駄です。

枠に収まりません。

 

自分の思考の枠をぶち壊して　解放してくれるお話です。

枠を壊されたくなかった人は　超混乱します(笑)

 

どんな生き方をしたいかはそれぞれの人次第

 

悟りを体感したい方はぜひ一度お聞きください。

黒斎さんのトークライブ情報などはこちらのツイッターもしくは

facebookで見て見て下さいね。

明後日は大阪のようです。

https://twitter.com/un_kokusai

https://www.facebook.com/kokusai.un.5

 

 

　　　　　　

悟りの面白いお話をして下さるのは　黒斎さんだけではありません。

明後日7日(土)午後

アトリエ霽月に　koji-kinさんが来られて

社会の構造に絡めて　悟りの視点からお話してくださいます。

 

まだお席がありますので　明後日お暇な方はぜひ足をお運びください。

 

参加費はドネーション制ですので　お気軽においでください。

 

真我の意識は見つめています。

あなたの生を見つめています。

 

自我は理想を求め

人生を整えようとします。

おぼろげに見聞きしたもの、体験した出来事の中から

好ましいと思われる基準を模索しながら

自分の人生を理想的なものにしようと

日々努力しています。

 

理想として採用している基準が　正しいとは限りません。

最初はその環境の中で有利に生き延びるために必要な事

優越感　お得感

自分が快と感じた出来事

教育されたこと

親が喜ぶこと

賞賛を得られること

欲を満たせるもの

正しいと思えるもの

 

でも、ある日気付きます

頑張っているのに　なぜ幸せに手が届かないのか？

 

私たちは人生の迷子になってしまいます。

 

仏教では　この状態を　無明　と言います

 

知らず知らず幸せから遠のく努力をしてしまっていた

何が間違いで何が正解なのか

もがけばもがくほど　幸せは蜃気楼のように消えていく・・・

 

もうその方向性が幸せへの道ではないことは　わかり始めています。

 

真我は　この世界の歪みに気付いています。

居心地の悪い歪みは　どうすれば解消されるのか

 

自我は表面だけ見ていますが

真我は根底の問題に気付いています。

 

それは現代人に与えられた今の課題でもあります

 

あなたが真我を感じ取り　真実に気付くと

あなたの周りの100人も気付きます。

あなたがカルマを手放し

真実を生きるようになるからです。

存在の美しさがそこにあります。

 

私たちはこの世界をどう見ているのでしょうか？

起きていることは一つですが　それをどうとらえているかは様々です

 

自動車事故に遭った時、ある人は

「畜生、なんてこった忌々しい！どこ見て運転していやがるんだ！車に傷が入ってしまった、修理代どうしてくれるんだ」と怒り心頭

自分の責任を回避して　事故った相手にどうやって責任を負わせようか必死で考えます。

 

また　ある人は

「ああ、びっくりした。どれだけのことが起きたんだろう？

そうか、この程度なら大したことない。怪我をした人がいなくて良かった」

 

同じ程度の事が起きた時、その後の展開は　両者で大きく変わります。

前者は長らく揉め、後者は相手も態度が軟化するので必要最小限のことを痛み分けします。

 

始めて出会う人との関わりをどんなものにするかで　個人の人生や縁は変わります。

事故で出会ったその人と　その後　友人になるかもしれません。

 

目先の損得勘定で未来の豊かさを失うのはもったいないことです。

仏教で、「親切でありなさい、物惜しみをしないように」

と　説かれるのはそのためです。

 

スピリチュアルのことを学び始めて

損を引き受けると　神様からご褒美が来る　　というような体験を

何度もしました。

人が嫌がることを引き受けても同じです。

自分にできることならします。

 

ただ、自分に出来ないことを引き受けると苦しみます。

私たちは　私たちに出来ることだけをし、出来ないことはできないと言います。

したくないと思うこともしない方がいい。

それは無理にすると「あの時してやったのに！」と恩を着せてしまうからです。

人に親切にするのは、神や仏をご供養したり　この世界を癒すためです。

何かを得るためにしているのではなく、

みんなが幸せな平和な世界、住みやすい環境を作るため。

恨みの気持ちを作るくらいなら何もしない方がいいのです。

恨みは毒のようなものです。

あなたは　あなたの土地に何を撒きたいのか

いつも無意識に選んでいるのです。

 

荒れた土地は耕して草木が育ちやすくするように

人間関係に愛をもたらすのは　あなたです。

あなたの世界は　あなたが創ります

何をして良くて　何をしてはいけないのか

色んな基準があると思いますが

スピリチュアルのことを知るようになって最初に衝撃的だったのが

「神は私たちが何をしてもいいと思ってる」　ということを聞いた時でした

いやいやいや、そんなことはないでしょう・・・　

宗教には戒律があるし、この世界でしちゃいけないことって　凄く沢山ありませんか？

犯罪とか　人殺しとか　虐待とか　悪どい事とか　ドラッグとか？

 

いえ、違うんです。

この世界は　何をしてもいいけど、

したら幸せが増えることと、したらひどい思いをすること　が　あるだけ

のことなんです。

 

で、そのどちらも体験してみて確認している人間がいます。

望む望まざるに関わらず、担当者は実践いたします。

 

在ったことのない犯罪は　まだそれを裁く法律がありませんが

犯罪は　人間がそれをやって　多くの人々が物心様々な面で傷付くので

それはしないことにしましょうね　という　人間社会の取り決めによって禁止されるものです。

これは神様が裁いているのではなく、

人間たちのマインドが　社会を整えようとしてやっています。

 

ただ、気を付けないといけないことがあります。

ルールを作れば生きやすくなるのか？というと　そういうものではなさそう。

 

ルールは　役に立つこともあれば、そうでもないものもあり

法律は　言葉で記述され、その言葉だけが形骸化してしまうと

言葉に当てはまったものだけがOKで、それ以外は全部　?　とか

あるいはルールに沿わない全てが裁きの対象になってしまいます。

そう、融通がきかなくなるのです。

例外が認められなくなる。

 

最近話題のブラック校則などもですね。

整えるためにあったらいいもの　なのでしょうか？

それは誰の基準で？

 

生徒が髪染めで金髪にすると　この学校は不良がいる、レベルが低い　

なんていう社会からのレッテルを恐れて

髪は黒くなければいけない　という校則を作ると、

地毛が茶色い生徒に髪を黒く染めさせる　なんて馬鹿げたことになる

 

持って生まれたありのままの自分を否定される　ということがどれだけ個人の尊厳を傷つけているか

校則を作った人は考えが及んでいません。

個人の尊厳を無視したルール

 

今ある悩ましい出来事をコントロールして排除したいエゴは

とても視野が狭いのです

 

もしあなたの周りに奇妙なルールがあったら、決まりだからと鵜呑みするのではなく、

また、嫌だと毛嫌いするのでもなく

 

それは何のために　あるいは　誰のために作られたルールなのか　ちょっと考えてみましょう。

知っていて合わせていても、それにとらわれていなければさほど問題にはなりませんが、

既存のルールでも　もうすでに役割を終え、時代の変化に対応できなくなっているような　誰も幸せになれないルールがあります。

それは現実的にも再検討する必要があるでしょう。

この世界は常に変容しているからです。

このことを　仏教では　諸行無常　と言います。

私たちの苦悩は、幻想である　　ということを

紀元前5世紀に　お釈迦さまは気付きました

それ以来　お釈迦さまは

人々が苦悩から解放される方法を説いてまわり、

多くの人が苦悩から救われました。

それが仏教です。

 

でも、宗教というものも長く続きますと形式だけが残り内容が薄れてきて形骸化してしまいます。

仏教の本当の意味を理解する継承者が途切れてしまうと、

そこで仏教はただの伝統儀式になっていきます

後世の人々は意味を分からず形だけ受け継いで廃れてしまいます。

 

悟りというものを理解するには

悟り体験　という体験が必要です

これは理解すること　とは　また違うのです。

自我の煩悩を抱えたまま、それに気づかず、悟りを理解したとしても、

悟りを伝えることができません。

多くの僧侶たちが　悟りを知らないまま仏教を教え伝えることで

仏教は教えの内容が全く違うものになっていきました。

そこには仏教の真髄はありません。

煩悩は湧いては消え湧いては消えするものですが、

湧いたまま消えずにそれに振り回されているのが

多くの人々です。

 

苦悩から解放されることは

苦悩を無いものにする　ということではありません。

苦悩してはいけない　ということでもありません。

苦しめる人が悪い　ということでもありません。

苦しむ人は愚かである　ということでもありません。

苦悩が心の内から消える　　ということです。

これは　あなたが意図的にすること　とは　ちょっと違います。

 

苦しみを作っていた幻想が消えてしまう　ということです。

 

つまり苦しみを生み出していた原因に気付き、

それが幻想だったとわかって、幻想が取れてしまう　ということ。

 

悟った瞬間笑いだす　とよく言われますが、

これは、「え？なんや、しょーもな！」（関西弁）みたいな。

「え～、なんだ、意味ないじゃん！そんな無意味なことにしがみついてきたのか！？」　って　いう馬鹿馬鹿しさからの解放の脱力の笑いなわけです。

これまでどれだけ実体のない幻想に執着し、怖れ、人生を捧げてきたことか！？

 

自分のものとか、取った取られた、とか、損した得した　とか

あんなことがあった、なかった、

こんなことが起こるかもしれない

起こったらどうしよう

起こったら嫌だ、怖い、とか。

逆らえない　とか　こんなはずじゃなかった　とか

こんなんじゃ嫌だ　とか

そうあなたのお悩みそのもの。。

 

すべて頭の中にある　お悩み　というイメージです。

 

今　あなたが、与えられている　今　をどう生きるか　だけになりますと

悩みはそれほど大きくなりません。

あなたはしたいようにどちらかを選べばいいだけなのです。

失敗しない人生など　つまらないですから

失敗体験も味わい深い人生の一コマです。

あなたはあなたにしかできない人生の旅人なのです。

旅を楽しんでください。

 

旅を穏やかにする方法があります。

それが仏教の教えであるように思います。

 

戒律などは重要ではありません。

カルマが消えた静寂の境地を　瞑想で体験することができます。

一朝一夕には成就しません。

日々の瞑想習慣がそれを可能にします。

人は人生の中で　少なからず寂しさを経験します。

 

愛するものとの別れ

ひとりぼっちの時間が長くなってしまった時

誰も頼れる人が周りにいない時

心細い時

悲しい時

 

胸の奥がキューっと締め付けられるように痛く　

あるいは　胸の中にぽっかり穴が空いて　冷たい風が吹き抜けるような

そう寒さみたいな　あの感情。

 

心の内に満たされて欲しい　温かい愛のエネルギーが途切れて

心のコップが空っぽになった感じです。

 

このままそのコップは空っぽなのか？

思わず涙が込み上げてしまいそう。

 

愛のエネルギーを見失うと　人はそんな風な身体感覚を持ちます。

 

愛のエネルギーって何だと思いますか？

どこから来て　どうやったら手に入ると思いますか？

 

愛　は人生にとっては大きなテーマかもしれません。

 

どうして私は愛に満たされていないの？

そんな風に思ったら　それは

誰か愛してくれる人がいなくなったからではありません。

 

自分の愛し方を知らずに今まで来てしまっただけのことです。

自分の愛し方は　自分が当然愛される存在である　という自覚を持つだけのことです。

「それなら、自分は愛されるに値しない」なんて思ってやしませんか？

違います。

全ての生まれ来る生命は　神から愛されています。

他の生命体から愛されることを愛だと思わないでください。

愛は、自分が何かを愛する　エネルギーです。

 

愛される　というのは、自分自身に愛されるということが大前提にあります。

 

自分自身に愛されていないと　人から愛されようとしますが、

人から愛される　という満足の感覚は　じきに薄れてしまいますので、

自分を愛せるようにならないと　他者からの愛を信じることもできません。

 

あなたの中にあなたという命がある限り

あなたは愛されている存在なのです。

 

神さま　って　どこかにいるのではないんです。

あなたの命そのものと神は　同じです。

あなたの意識が　神である命と分離している時

あなたは命を愛することができません。

 

あなたは　愛されて生かされています。

 

じゃあ、どうしてこんなに人生が辛いの？　と思う時は

あなたはあなたの命を生きていないことに気付いてください。

自分の命を生きる　というのは

自分に正直になることです。

 

寂しい

辛い

悲しい

悔しい

 

自分の本当の気持ち　素直な気持ちを見つけることができれば

ネガティブな感情は解放され

あなたはあなたの命を見つけることができ、それを愛することができるようになります。

 

なぜかそれをダメだと思い込んでしまった

ダメ　という基準を捨てて下さい。

 

感情は解放されて抜けていきます。

終わりがあるのです。

 

抜けて０になったら、

 

あなたは　あなたの願うように生きてください。

あなたを愛して　あなた自身が生きたいように生きてください

間違ったと思っても　いつでも方向修正可能です。

 

花は光の方向に伸びます。

あなたも愛の方向に伸びようとします。

自然のままに生かしてください。

抑え込むのではなく　手足を伸ばすように心も伸ばしてください。

そこにあなた自身の愛が芽生えます。

誰かが思い出そうが出すまいが

誰のためでもなく

私は私のために咲いています。

誇らしげに。

そんなあなたの姿が人々の記憶に残ります

幸福な大人のところに生まれてくる子供は　どんな条件でも十分愛されるのです。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

自我はその思いを解放し始めます。